Dos enemigos y compañeros de secundaria se despiertan atrapados en sus cuerpos de 30 y a punto de casarse. Charlotte Wu es la alumna más aplicada, sobresale en todos los exámenes, participa en todas las actividades escolares y tiene grandes ambiciones. Tiene toda su vida planeada hasta el último detalle, pero ninguna planificación pudo haberla preparado para lo que viviría en su último año de la secundaria: un accidente la transportaría 13 años en el futuro, donde su versión adulta está comprometida con nada más y nada menos que con la persona que más odia: J. T. Renner. Él es el típico chico atlético y atractivo que tiene a todos comiendo de la palma de su mano, menos a ella. Jamás olvidará las constantes humillaciones que le hizo vivir. ¿Cómo puede ser que su yo de 30 años termine casada con él? ¡De ninguna manera! No hay tiempo que perder, debe regresar al pasado, a su yo de 17 años que desprecia a J. T. Renner más que a nadie en el mundo.

Qué es para Mieke Bal el análisis cultural? La respuesta pasa por adoptar, en primer lugar, un concepto de cultura amplio y no fijo para, a partir de él, leer categorías teóricas, obras de arte y prácticas sociales por igual como objetos culturales. Para descubrirlo, este libro, concebido a modo de lexicón, permite seguir letra a letra, concepto a concepto, el proceso de trabajo de la autora. Aproximaciones de corte teórico y análisis más en detalle de conceptos concretos interactúan a modo de diálogo bajo la ficción de un orden alfabético: entre la a de anacronismo y la z de zapping, estos breves ensayos no sólo representan importantes aportaciones a los debates actuales en torno a la teoría de la cultura, sino que constituyen para el lector una aproximación accesible al análisis cultural y el pensamiento interdisciplinar de una de las teóricas más relevantes del panorama internacional. Entre los pares conceptuales que articulan el libro cabe mencionar los siguientes, a modo de ejemplo: anacronismo/análisis, cultura/concepto, ética/exhibicionismo, imaginación/icono, memoria/locura, otredad/ostracismo, performance/performatividad, trauma/tiempo o unidad/único

Taller de óleo II, una obra profusamente ilustrada y llena de información práctica, está concebida para aquellos artistas que estén preparados para mejorar sus técnicas y se sientan dispuestos a afrontar proyectos más avanzados. Mediante una serie de métodos sencillos, este libro enseña a crear pinturas realmente logradas con una gran variedad de temas.

Un hombre es asesinado en una cacería y su amigo y compañero de partida confiesa ser el culpable del crimen. Hay un convencimiento unánime de que él es el responsable. Sin embargo, algo hace desconfiar a Arthur Jelling, lo que le lleva al empeño de demostrar, con la más absurda de las hipótesis, que, por su experiencia con tantos otros casos, la realidad de los hechos siempre puede superar a la ficción. De este modo, Ninguno es culpable parte de un caso aparentemente sin misterio, sin intriga, y sin embargo, logra mantener el juego con el lector desde su inicio hasta su desenlace, gracias sin duda a la maestría narrativa de Scerbanenco.

Todo el misterio, la tragedia y la ironía que rodearon la vida de este excelso compositor, bien valen la pena para adentrarse en estas páginas.

Marina tiene un futuro prometedor en el tenis, una meta por la que ha luchado desde pequeña. La vida da giros inesperados y la suya dio uno que nunca se hubiera imaginado. Le espera un verano lleno de incertidumbres, nuevas amistades y romances. Irene es una joven universitaria que tan solo quiere cumplir sus sueños. Se siente incomprendida por su familia, pero pronto comprenderá que el lazo que le une a su hermana es más fuerte de lo que parece. Iván sabe muy bien que el primer amor no se olvida, intentará pasar página y seguir su camino, pero el destino no se lo pondrá fácil. ¿Conseguirá olvidarla y que su corazón vuelva a latir?

Los mitos de los romanos no son historias acerca de los dioses sino sobre los propios romanos. Escritores como Livio, Virgilio y Ovidio presentan los mitos como si se tratara de la historia de los orígenes y de los primeros tiempos de roma. Las historias de Eneas, Rómulo y Remo, y los “Siete reyes” ofrecen diferentes relatos sobre la fundación de Roma. en todos se hace hincapié sobre el destino de Roma –su ascenso al poder predestinado por los dioses-. Algunos mitos proponen modelos de conducta virtuosa y cívica que los ciudadanos (tanto hombres como mujeres) se sienten impulsados a imitar. Dichos mitos podían añadir brillo a la reputación de las familias que regían los destinos de Roma, y justificar sus pretensiones al poder al describir sus actos heroicos y su comportamiento cívico en el pasado. Los mitos romanos eran, en una palabra, propaganda. Jane F. Gardner nos cuenta aquí de nuevo algunas de sus historias más conocidas y algunas de las menos conocidas, examinando el papel que jugaban en la sociedad, religión y literatura de la antigua Roma.

Rafael Carballo acude al filo testimonial de la poesía para explorar la idea del fiasco en su intento de conquista amorosa, pero no se instala en una visión derrotista del hecho, sino en la posibilidad de convertir el suplicio del “No” en una razón que corone el porvenir. La reiteración del rechazo lo lleva a explorar la melancolía y el desasosiego, mismos que explota creando estampas ambientales o paisajísticas, y aforismos donde un momento cotidiano, por lo general invisible, se redimensiona y se transforma en un golpe sensorial...

Llega por primera vez a España Joy, una historia de amor platónico entre un mangaka y su asistente que se transformará de la forma más inesperada. ¡No te pierdas este BL inédito de la mano de Etsuko! Gô Okazaki es un mangaka especializado en shôjos que, con la inestimable ayuda de su asistente Yûsuke, se pasa las jornadas ideando historias que calen hondo en sus lectoras. Sin embargo, el mismo día que descubre por casualidad que Yûsuke es g@Y, su editora le propone dibujar un manga BL. Gô acepta el reto, pero enseguida se encuentra en un callejón sin salida: no se le ocurre ninguna idea buena para la trama. Finalmente, se decidirá a fingir que siente algo platónico por su asistente para, con suerte, lograr estimular su imaginación y crear así una buena historia. Pero ¿qué pasaría si esos sentimientos se transformaran en algo real?

En 1913 C.G. Jung inició una autoexperimentación única que llamó la “confrontación con su alma”: un involucramiento con sus fantasías en estado de vigilia, cuyo registro llevó a cabo en una serie de cuadernos a los cuales se refirió como Los libros negros. Estos escritos íntimos arrojan luz sobre la posterior elaboración de la cosmología personal de Jung y sus intentos de incorporar los insights de su autoinvestigación a su vida y sus relaciones personales. El libro rojo hizo uso del material recopilado entre 1913 y 1916, pero Jung continuó llevando adelante sus cuadernos de manera activa por varias décadas más. Presentados en una magnífica colección de siete volúmenes en una caja contenedora, que incluye un revelador ensayo del destacado especialista Sonu Shamdasani (iluminado con una selección de vibrantes obras figurativas de Jung) y tanto la versión facsimilar como la traducción de cada cuaderno, Los libros negros ofrecen un portal único hacia la mente de Jung y los orígenes de la psicología analítica. A trece años de la publicación de El libro rojo, de Carl Gustav Jung –que ha marcado sin duda una nueva apertura espiritual en el siglo XXI. – El hilo de Ariadna edita Los libros negros en español como una fuente de inspiración para la profundización en el alma humana. Si la publicación de El libro rojo fue sincrónica con una acuciante crisis de sentido en el mundo contemporáneo, se advierte que hoy la situación de una epidemia psíquica a escala planetaria resulta más manifiesta aún.

Cuando un niño tropieza y se lastima, la madre coloca instintivamente sus manos sobre la herida, ya sea con la intención de mitigar el dolor o curarlo. Ella no lo sabe, pero al transmitirle su energía curativa está aplicando reiki. Pero el reiki es más que una práctica sanadora que se realiza mediante la canalización de la energía a través de las manos, se trata de una terapia que nos guía en el camino del crecimiento personal.

Adorno, que desde 1922 desarrolló una actividad sumamente fructífera como teórico y crítico musical, no publicó su primer trabajo propiamente filosófico -el libro sobre Kierkegaard- hasta 1933. Los escritos recogidos en este tomo documentan por primera vez la prehistoria de la filosofía de Adorno. Si permanecieron inéditos en vida del autor no fue por casualidad, porque no tuviera ocasión de publicarlos, sino porque dejaron de satisfacerle muy poco tiempo después de su redacción. El hecho de que aparezcan en las Obras completas se justifica, sin embargo, no sólo por el interés histórico que despierta el origen y la evolución del pensamiento de Adorno, sino también porque ésta era su voluntad.

La presente obra es el segundo volumen de Crítica de la cultura y sociedad, cuyo primer volumen ha sido publicado dentro de esta misma colección Obras completas de Adorno. El lector encontrará una traducción cuidada de una de las más representativas del filósofo, en la que expone su concepción acerca del pensamiento y la crítica filósoficos de la cultura y la sociedad de su época.

El primer objetivo de este libro es trazar la trayectoria que ha seguido la tradición neoclásica para construir sus teorías económicas. Esas teorías se sostienen sobre cuatro piezas analíticas que, entrelazadas, forman el siguiente enunciado: el mercado de competencia perfecta proporciona un sistema de precios que garantiza el equilibrio económico y genera crecimiento en equilibrio. Con dichas piezas, las sucesivas versiones neoclásicas han creado una colección de procedimientos lógicos que son internamente consistentes porque se han desarrollado a partir de unos postulados inverosímiles, que expresamente se han establecido para aplicar determinadas técnicas cuantitativas. Las teorías neoclásicas han pretendido explicar el crecimiento de las economías capitalistas desde unas premisas estáticas y referidas a decisiones individuales, mientras que los procesos reales son agregados, dinámicos y cíclicos. Así pues, el análisis de la intra-historia neoclásica permite poner de manifiesto su irrelevancia para explicar los principales fenómenos que caracterizan el comportamiento real de las economías. El segundo objetivo del libro consiste en indagar cuál es el entramado de factores que explica por qué –a pesar de esa irrelevancia– se ha mantenido el dominio académico de la tradición neoclásica a lo largo del último siglo y medio. El propósito último de este trabajo es abrir ventanas intelectuales que contribuyan a evitar que nuevas generaciones de universitarios se formen en una visión escolástica del análisis económico dedicada a fabular sobre un universo inexistente, radicalmente extraño al que tiene lugar en la vida real de las economías.

Este libro es ideal para aquellas personas que quieran empezar a constelar. De forma clara y muy detallada, Alejandra Mitnik te enseña a utilizar la técnica de las constelaciones familiares. Si lo que te interesa es resolver temas personales por ti mismo, podrás hacerlo a través de la innovadora propuesta de las autoconstelaciones. Y si eres terapeuta, conocerás nuevas herramientas eficaces para tu trabajo, como las constelaciones familiares individuales con los guerreros de Xi'An o el recorrido del mapa de constelaciones familiares para una vida equilibrada.

La palabra japonesa ikigai puede traducirse como «aquello por lo que vale la pena vivir». Centrar los propios días en lo que realmente para nosotros vale la pena vivir, en lo que, cuando abres los ojos por la mañana, te da la energía y el entusiasmo para enfrentarte al día, es la mejor condición para existir. Este libro es una guía práctica. No utiliza teorías, pero sugiere experiencias que cada uno de nosotros puede llevar a cabo solo, con total autonomía y con gran simplicidad. Los lectores se sorprenderán de lo reveladoras que pueden ser. Selene Calloni Williams, una experta en psicología de lo profundo, chamanismo y life coaching, conocida mundialmente por su energía y claridad, también proporciona un método para desarrollar la conciencia necesaria para realizar el propio ikigai. El verdadero ikigai, de hecho, se conoce realizándolo: no puede ser una simple visión mental, ya que es algo más amplio, profundo y absoluto que la mente pensante. Uno puede solamente vivirlo y viviéndolo se puede conocer. Vivir tu ikigai es una alegría, una fuente continua de satisfacción, completitud y realización.

El millonésimo círculo -extrapolado del mito de “el centésimo mono”- se basa en una hipótesis sencilla cuyo mecanismo es posible aprehender de forma intuitiva e inmediata: cuando un número crítico de personas cambia su modo de pensar y de comportarse, la cultura lo hace también y comienza una nueva era. Este libro propone nada menos que la posibilidad de que los círculos de mujeres puedan acelerar el cambio de la humanidad a una era post- patriarcal. Mediante la exposición de una serie de principios sobre cómo formar un círculo, con quien, y de cómo resolver potenciales conflictos, la doctora Bolen proporciona las herramientas y la inspiración necesarias para que las mujeres creen nuevos círculos o transformen aquéllos ya existentes en vehículos de cambio social, cultural y psicoespiritual. El millonésimo círculo es un libro accesible, afianzador, y destinado a convertirse en la Biblia de los grupos de mujeres de todo el mundo. Jean Shinoda Bolen es doctora en medicina, analista junguiana y profesora de psiquiatría clínica en la universidad de California, San Francisco. Es autora de Las diosas de cada mujer y Los dioses de cada hombre, las diosas de la mujer madura y Las brujas no se quejan, todos publicados por Kairós.

La autora nos enseña a utilizar la imaginación creativa una facultad natural que todos poseemos de un modo cada vez más consciente como una técnica para crear lo que verdaderamente deseamos. La visualización creativa es la clave de acceso a todos los dones que el universo nos ofrece.Papel Literatura SIRIO.

Este libro trae hasta nuestro momento la cuestión del barroco hispánico, haciendo memoria activa de aquella su peculiar lectura de mundo con la intención de salvar para nosotros algo de aquel barroco que amenaza con desaparecer con cada presente que no se reconozca mentado en él. Un solo imaginario, un, por la fuerza unificado, mundo simbólico funcionó en aquel tiempo, definido, desde finales del siglo XVI hasta la década de los veinte o treinta de 1700, como un verdadero clima, como una «esfera» dentro de la cual los puntos interrelacionados constituyen un sistema. Cabe añadir acerca de esta constelación político-psicológica que se trataba de un sistema «sereno», el cual proveía de hipótesis no sólo para el hecho mismo del mundo y su desenvolvimiento histórico, sino también afirmaba la posibilidad de alcanzar un vislumbre y aquilatar un significado para aquel «otro» mundo, que se constituye siempre en contrafigura (y, acaso, como espectro) de este. Las fuerzas culturales que actuaban en aquella peculiar constelación aventuran una explicación fundada en el hecho de la irrupción que la sobrenaturalidad realizaba en el plano de la realidad cotidiana, manifestándose de modo taumatúrgico en la historia.

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